מערכת COL
|
יום י"א תשרי ה׳תשס״ד
07.10.2003
התרוממות הנפש ביום הכיפורים בחצרות קדשינו
עם תום עשיית ה'כפרות' בחזית ישיבת "הדר התורה - קול יעקב-יהודה", אנשי בקראון-הייטס המשיכו על שדרת איסטרן-פארקווי לעבר בית-הכנסת במרכז חב"ד העולמי - 770. בשנים כתיקונן, זו השעה שבה ממהרים לתפילת שחרית עם הרבי. היום, למרבה הצער, אנחנו לא זוכינו לכך. אורחים שהתארכו בתפילה, 'זכו' בגערה מחסידים מבוגרים על-כך ש"שחרית בערב יום-כיפור אין מאריכין", ושבשנת תרנ"ח הרבי הריי"צ האריך בתפילה וקיבל על-כך "חֵלק" (=נזיפה) מאביו הרבי הרש"ב.
במחציתו הראשונה של היום, הכל נעשה בחיפזון ובתנועה של שמחה, משאין-כן אחר חצות היום מורגשת אווירת יום-כיפור. לאווירה זו תרם מזג האוויר הסגרירי בניו-יורק. מקווה, מלקות, ו-770 עמוס בקופות וקערות צדקה. כבר אמרו בשם הבעש"ט שמקול קשקוש המטבעות בקערות מתפרדים הקליפות. בנוסף לקבצנים הקבועים של 770, מושיטים את ידם אברכים ותמימים (עם קופות, קרטונים וכובעים הפוכים) שמתרימים את הציבור למוסדות ופעילויות.
ברכת הבנים, המעמד השנתי המרטיט לו זכו התמימים, בו נכנס הרבי לבוש בגד לבן ועטוף בטלית ל'זאל' הקטן דקות ספורות לפני "כל נדרי" ומברך את בניו התמימים. מתוך געגועים לשנים הטובות הועמד גם השנה במזרח של ה'זאל' הקטן, סטנדר מכוסה במפה לבנה. ארון הספרים המפריד בין ה'זאל' ל'חדר שני' הוצא ממקומו, והמקום יחד עם ה'חדר שני' והחצר של 770 התמלא בתמימים שעל פניהם ניכר שכל מבוקשם הוא לזכות לראות את הרבי נכנס ומעניק את ברכותיו לשנה טובה וגמר חתימה טובה.
ערב יום-כיפור – חרטה על העבר, יום-כיפור – קבלה על העתיד. היו הזה עמוס ביותר בלי רגע פנוי: מטבילה במקווה ל'כפרות', תפילת שחרית לקבלת 'לעקאח', בקשת סליחה ומחילה לעבר סעודות היום, ממלקות לנתינת צדקה ותפילת מנחה. כך עובר לו היום במהירות והנה כבר עומדים בבית-רבינו שבבבל, בין קהל המתפללים המסיימים 'על חטא' או אומרים מזמורי תהילים.
ספרי-התורה מוצאים מהארון-הקודש, "על דעת המקום ועל דעת הקהל.." אומר הציבור שלוש פעמים בלחש, והשליח-ציבור ר' מוטל ברקוביץ' פותח ב"כל נדרי ואסרי ושבועי וחרמי". הקהל חוזר אחריו חרישית והוא ממשיך "מיום כיפורים זה עד יום כיפורים הבא עלינו לטובה"...
תפילות יום-כיפור התקיימו מתוך התרוממות הרוח והנפש, זכינו לחוט המשולש: עולם, שנה ונפש. עולם - הוא המקום של הרבי נשיא הדור, בשנה - הוא היום שבו נאמר 'אחת בשנה', ובנפש - הוא גילוי בחינת היחידה שבנפש המתגלה כידוע בתפילות יום הכיפורים. עוד חזנים ב'זאל' הגדול היו ר' זלמן גולדשטיין והרב שמואל בוטמן. בחדרו הק' של הרבי התפללו הרב נחום קפלן ור' מענדל שניאורסון.
מפטיר יונה הנחשק - נמכרו ואף חולקו לסירוגין. המרא דאתרא, הרב אברהם אזדבא עלה ב'זאל' הגדול והרב יהודה קרינסקי קיבלו בחדר של הרבי. תיכף לסיום תפילת מנחה החלה תפילת נעילה כששיאה קריאת 'שמע ישראל', 'ברוך שם', ו'ה' הוא האלוקים' מפי רבבות אלפי ישראל בקול רם ובהתרגשות קודש ותיכף אחר-כך, באמצע ה'קדיש תתקבל', שירת 'מארש נפוליאון' המסורתית.
עם סיום התפילה הגבאים הכריזו ועימהם כל הקהל "גוט יו"ט, גוט יו"ט", ונפנו כולם לאכול בשמחה את לחמם מתוך ביטחון שהנה נתקבלו תפילותינו ברחמים לפני שוכן מרומים. הקהל העצום שבר את הצום בעזרת הכיבוד והשתיה, בהכשר המהודר של מערכת הכשרות OK, שהוגשו בשפע על-ידי ר' נחום מרקוביץ' ובאדיבות התורמים.
התפילות בד' אמות
קהל של 250 אנ"ש ותמימים עשו את התפילות ביום הקדוש והנורא בקרבת הד' אמות של הרבי - בבית-המדרש של "אוהל חב"ד ליובאוויטש" שעל-יד ציונו הק' של הרבי בבית-החיים מונטיפיורי בשכונת קווינס בניו-יורק.
ל'כל נדרי', תפילת המרטיטה בליל יום כיפור, עלה לדוכן הרב שלום דוכמן, מנהל "כולל חב"ד" העולמי. רוב הקהל נשאר ער לאמירת תהילים, כנהוג. לתפילת שחרית ניגש ר' חיים-דוד ליין, כשהרב דוכמן ניגש שוב לתפילת מוסף ואף ל'נעילה'. במפטיר יונה זכה ר' חיים-ברוך הלברשטאם, מחברת wlcc שהעבירה בזמנו שידורים-חיים מהתוועדויות הרבי.
לכתבה זו התפרסמו 1 תגובות - לקריאת כל התגובות
הוסף תגובה
1 תגובות
1.
כאן המקום להזכיר יישר כוח לר' נחום מרקוב...
י"א תשרי ה׳תשס״ד
נחום אין כמוך בדאגה לציבור והתמימים
אם זה במוצאי יו"כ
כ או בשמחת תורה
הרבה יישר כוח
אם זה במוצאי יו"כ
כ או בשמחת תורה
הרבה יישר כוח
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
מאפשרים לכם לקבל
